المكسر خبر لقوله نحن متطابقان في الصيغة ، فإن المفرد لا يجئ خبرا للجمع فيكون من ينبط ويستنبط العلم . علل الشرائع : عن هشام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : يا هشام : النبط ليس من العرب ولا من العجم فلا تتخذ منهم وليا ولا نصيرا ، فإن لهم أصولا تدعو إلى غير الوفاء ( 1 ) . الروايات الكثيرة في أن أئمة الهدى أهل علم القرآن وهم الذين يستنبطونه منهم ، قال تعالى : * ( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) * ( 2 ) . تكلم مولانا الصادق ( عليه السلام ) بالنبطية ( 3 ) . تكلم مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالنبطية ( 4 ) . باب فيه وجوه الاستنباط ، وبيان أنواع ما يجوز الاستدلال به ( 5 ) . أقول : وفيه مقبولة عمر بن خنظلة المعروفة عند الأصحاب . باب ما يمكن أن يستنبط من الآيات والأخبار من متفرقات أصول مسائل الفقه ( 6 ) . وتقدم في " أصل " ما يتعلق بذلك . بيان مولانا الكاظم ( عليه السلام ) : الأمرين اللذين يستنبط منهما كل حادثة ( 7 ) . وتقدم في " أمر " . نبع : تفسير قوله تعالى : * ( وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من

--> ( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 52 ، وج 3 / 77 ، وجديد ج 74 / 193 ، وج 5 / 277 . هذا في العلل ج 2 باب 368 عنه مثله . ( 2 ) جديد ج 23 / 295 و 296 ، وط كمباني ج 7 / 61 . ( 3 ) ط كمباني ج 11 / 127 ، وجديد ج 47 / 80 . ( 4 ) جديد ج 40 / 171 ، وط كمباني ج 9 / 466 . ( 5 ) ط كمباني ج 1 / 137 ، وجديد ج 2 / 219 . ( 6 ) ط كمباني ج 1 / 152 ، وجديد ج 2 / 268 . ( 7 ) ط كمباني ج 11 / 269 ، وجديد ج 48 / 124 .